1. Resumen / Abstract
La Escala de Valores Materialistas (Materialism Values Scale, MVS), desarrollada originalmente por Marsha L. Richins y Scott Dawson en 1992, constituye el instrumento psicométrico más ampliamente utilizado y validado a nivel internacional para evaluar el materialismo concebido como un sistema de valores disposicional en el comportamiento del consumidor y la psicología social. A diferencia de las conceptualizaciones previas que abordaban el materialismo predominantemente como un rasgo de personalidad o una patología clínica aislada, Richins y Dawson lo operacionalizaron como una orientación axiológica global que guía las prioridades vitales del individuo, estructurada en torno a tres dimensiones interconectadas: Éxito (Success), Centralidad (Centrality) y Felicidad (Happiness).
El instrumento consta de 18 reactivos en su versión completa estándar, los cuales se responden mediante una escala ordinal de tipo Likert de 5 puntos, que va desde «1 = Totalmente en desacuerdo» (Strongly disagree) hasta «5 = Totalmente de acuerdo» (Strongly agree). Ocho de los ítems están formulados de manera inversa para controlar los sesgos de aquiescencia. La puntuación global y las puntuaciones por subescala permiten cuantificar el grado en que una persona juzga su propia valía y la de los demás a partir de las posesiones acumuladas (Éxito), sitúa la adquisición y el consumo en el centro de su plan de vida cotidiana (Centralidad), y sostiene la creencia teleológica de que la adquisición de bienes materiales es el vehículo fundamental para la obtención del bienestar subjetivo y la satisfacción vital (Felicidad).
Desde el punto de vista psicométrico, la MVS ha exhibido de forma consistente coeficientes de consistencia interna elevados, con valores de alfa de Cronbach que oscilan entre 0.82 y 0.88 para la escala total en muestras adultas y estudiantiles, y confiabilidades por subescala situadas entre 0.71 y 0.83. Las evidencias de validez de constructo, convergente, discriminante y predictiva han demostrado que puntuaciones elevadas en la escala se asocian de manera robusta y negativa con el bienestar subjetivo, la autoestima y la satisfacción vital, al tiempo que predicen positivamente el endeudamiento financiero, la compra compulsiva, mayores niveles de ansiedad ecológica y un menor compromiso con conductas proambientales. El instrumento cuenta además con versiones abreviadas refinadas (notablemente la MVS-6 y la MVS-9 desarrolladas por Richins en 2004 mediante análisis factorial confirmatorio multigrupo), las cuales mantienen propiedades psicométricas óptimas para estudios a gran escala donde la economía del tiempo de administración resulta prioritaria.
2. Palabras clave / Keywords
Escala de Valores Materialistas, MVS, Marsha Richins, Scott Dawson, materialismo, valores del consumidor, psicología del consumidor, bienestar subjetivo, compra compulsiva, psicometría, evaluación axiológica, validez de constructo.
3. Autores / Authors
La Escala de Valores Materialistas fue concebida y desarrollada conjuntamente por dos destacados académicos del campo del comportamiento del consumidor y la mercadotecnia cuantitativa:
- Marsha L. Richins, Ph.D.: Profesora Emérita de Marketing en la Robert J. Trulaske, Sr. College of Business de la Universidad de Missouri (Columbia, Estados Unidos). Previamente ocupó cargos académicos de investigación en la Universidad Estatal de Luisiana y la Universidad de Massachusetts. La Dra. Richins es una de las investigadoras más influyentes a nivel mundial en el estudio del materialismo, el comportamiento de queja del consumidor, las respuestas afectivas ante la publicidad y la psicología económica de las posesiones. Ha sido editora asociada de revistas cúspide como el Journal of Consumer Research y el Journal of Economic Psychology.
- Scott Dawson, Ph.D.: Decano Emérito y Profesor de Marketing en la School of Business Administration de la Universidad Estatal de Portland (Oregón, Estados Unidos). El Dr. Dawson ha centrado sus líneas de investigación en la axiología del consumidor, la sostenibilidad económica, la ética empresarial, la estratificación socioeconómica del consumo y el impacto de los estilos de vida materialistas sobre el bienestar comunitario y el medio ambiente.
La correspondencia histórica sobre el desarrollo de la escala original se estableció formalmente a través del Departamento de Marketing de la Universidad de Missouri y la Universidad Estatal de Portland, canalizándose los intercambios psicométricos contemporáneos mediante los repositorios de la American Psychological Association y la Association for Consumer Research (ACR).
4. Propósito / Purpose
El propósito medular de la Escala de Valores Materialistas es identificar, categorizar y cuantificar con precisión psicométrica la orientación axiológica que las personas atribuyen a las posesiones materiales dentro de sus vidas. Durante décadas, la investigación en ciencias sociales adoleció de una definición operativa unificada del materialismo. Investigadores pioneros como Russell Belk lo conceptualizaron primordialmente como un agregado de rasgos de personalidad (posesividad, desprendimiento y envidia). No obstante, Richins y Dawson (1992) sostuvieron que los rasgos de personalidad describen disposiciones conductuales fijas de base biológica y temperamental, mientras que el materialismo opera de forma más plausible y dinámica como un sistema de valores.
Desde la perspectiva de la psicología axiológica, un valor es una creencia duradera acerca de lo que es fundamental, deseable y moralmente valioso en la existencia, sirviendo como principio organizador que prescribe metas vitales y guía la toma de decisiones cotidianas. En consecuencia, el propósito de la MVS radica en captar cómo el individuo organiza sus prioridades vitales respecto a la acumulación de bienes en contraste con metas alternativas, como las relaciones interpersonales, la autorrealización personal, el enriquecimiento intelectual o la contribución comunitaria.
Justificación teórica y necesidad de medición
La necesidad teórica y aplicada de la MVS se fundamenta en la observación de que las sociedades industrializadas y posindustriales fomentan de manera agresiva imperativos de consumo. Sin un instrumento de medición estandarizado, resultaba imposible discernir empíricamente si la búsqueda incesante de riqueza y consumo constituía una vía saludable hacia el progreso o, por el contrario, un factor de vulnerabilidad psicológica. La MVS responde a esta laguna científica al permitir una discriminación fina entre tres funciones cognitivas y afectivas del valor materialista:
- La función de demarcación identitaria y estatus (juzgar el éxito ajeno y propio a través de objetos tangibles).
- La función de focalización motivacional (situar el consumo en el epicentro de la conducta diaria).
- La función de expectativa teleológica (esperar que la adquisición resuelva vacíos afectivos y garantice la felicidad duradera).
Aplicaciones en investigación y contextos aplicados
La MVS cuenta con un espectro de aplicaciones extraordinariamente diversificado en distintas disciplinas:
- Psicología del consumidor y marketing: Permite comprender la susceptibilidad a los mensajes persuasivos, el atractivo del consumo de lujo simbólico, la lealtad a marcas de estatus y la disposición a adoptar nuevas tecnologías o modas efímeras.
- Psicología clínica y de la salud: La MVS se utiliza como herramienta diagnóstica complementaria en el estudio y tratamiento de la oniomanía (trastorno de compra compulsiva), el acaparamiento material de bienes suntuarios, la adicción a los juegos de azar orientados a la ganancia económica y los cuadros de sintomatología depresiva y ansiosa derivados de la frustración por discrepancia de ingresos.
- Psicología económica y finanzas conductuales: La escala es crucial para predecir patrones de endeudamiento desadaptativo por tarjetas de crédito, déficit de ahorro para la jubilación, quiebras personales y toma de riesgos financieros irracionales motivados por el deseo de proyectar solvencia.
- Psicología ambiental y desarrollo sostenible: En las últimas dos décadas, la MVS se ha transformado en un predictor fundamental de la huella de carbono individual. Los individuos con puntuaciones altas en la MVS demuestran una resistencia sistemática al reciclaje, desdén hacia el transporte público, consumos energéticos desmedidos y apatía general hacia las políticas de mitigación de la crisis climática.
5. Constructo psicológico / Construct
El constructo medido por la Escala de Valores Materialistas se fundamenta en la concepción del materialismo como un valor rector de segundo orden que orienta la estructura de metas del individuo. Richins y Dawson (1992) determinaron empírica y cualitativamente que el materialismo abarca tres dimensiones ortogonales pero correlacionadas, las cuales articulan el constructo general de manera exhaustiva:
1. Centralidad de las posesiones (Centrality)
Esta dimensión evalúa el grado en que la posesión y adquisición de bienes ocupan un papel preponderante en el estilo de vida de una persona y actúan como su fuerza motivadora habitual. Para los individuos con alta centralidad, el consumo no es un medio utilitario para satisfacer necesidades biológicas básicas, sino un fin en sí mismo que organiza sus rutinas, aspiraciones temporales y fantasías conscientes.
Las personas con alta puntuación en esta subescala invierten una cantidad desproporcionada de tiempo, energía psíquica y recursos económicos en actividades relacionadas con el consumo: navegar por plataformas de comercio electrónico, visitar centros comerciales, planificar adquisiciones futuras y hablar de compras. Por el contrario, los sujetos con baja centralidad suscriben filosofías de simplicidad voluntaria, prefiriendo canalizar sus energías hacia experiencias vivenciales, pasatiempos no monetizables y relaciones humanas profundas. Ejemplo empírico de esta dimensión se refleja en el ítem 11: «Buying things gives me a lot of pleasure», frente a posturas de simplicidad evaluadas inversamente en el ítem 8: «I try to keep my life simple, as far as possessions are concerned».
2. La felicidad derivada del consumo (Happiness)
La dimensión de felicidad capta la convicción internalizada de que las posesiones y su consecución son indispensables para alcanzar el bienestar personal, el gozo existencial y la satisfacción global con la vida. Refleja una creencia teleológica que posiciona al consumo como el principal amortiguador contra el sufrimiento psicológico, la soledad y el aburrimiento.
En este dominio, el sujeto materialista experimenta lo que los psicólogos denominan una «ilusión de satisfacción futura»: asume que su vida actual es incompleta o insatisfactoria y deposita la solución en la adquisición de determinados bienes no poseídos. Esta mentalidad genera un ciclo constante de frustración hedónica (adaptación hedónica), puesto que el placer obtenido por la novedad del objeto adquirido se desvanece con rapidez, obligando al individuo a reiniciar la búsqueda de nuevos estímulos materiales. Los ítems 15 («My life would be better if I owned certain things I don’t have») y 17 («I’d be happier if I could afford to buy more things») ejemplifican nítidamente este anhelo compensatorio.
3. El éxito definido por los bienes materiales (Success)
La subescala de éxito evalúa la propensión a utilizar la cantidad y la calidad de los bienes materiales acumulados como el barómetro fundamental para juzgar tanto el propio valor y logro personal como el estatus socioeconómico y la valía moral de los demás. Quienes obtienen puntuaciones altas en esta dimensión interpretan la posesión de marcas caras, residencias suntuarias y vehículos de alta gama no sólo como comodidad, sino como pruebas irrefutables de competencia, esfuerzo, inteligencia y superioridad jerárquica.
Esta dimensión conlleva una constante comparación social descendente y ascendente. El individuo siente admiración o envidia hacia quienes poseen más y desprecio o condescendencia hacia quienes tienen menos. Asimismo, proyecta conscientemente su identidad mediante el consumo conspicuo con el propósito explícito de impresionar a su entorno social. Los reactivos 1 («I admire people who own expensive homes, cars, and clothes») y 5 («I like to own things that impress people») operacionalizan con exactitud este rasgo de proyección pública de estatus.
6. Marco teórico / Theoretical Framework
El desarrollo de la MVS se nutre de varias vertientes teóricas fundamentales en la psicología social, la sociología del consumo y la teoría axiológica contemporánea:
Teoría de los Valores Humanos de Milton Rokeach
La arquitectura conceptual de Richins y Dawson se asienta explícitamente sobre el modelo de valores propuesto por Milton Rokeach (1973). Rokeach diferenció entre «valores instrumentales» (modos deseables de conducta, como ser ambicioso o trabajador) y «valores terminales» (estados finales de existencia deseables, como una vida confortable, salvación o sabiduría). Richins y Dawson postularon que el materialismo opera primordialmente como un valor de naturaleza terminal o una constelación de metas terminales, donde poseer cosas se concibe como un fin existencial prioritario por encima de valores como la benevolencia, la espiritualidad o el universalismo.
Teoría de la Autodeterminación (SDT) y el Índice de Aspiraciones
Posteriormente, la formulación teórica de la MVS encontró un diálogo enriquecedor con la Teoría de la Autodeterminación desarrollada por Edward Deci y Richard Ryan, y extendida al ámbito de los valores materiales por Tim Kasser en su obra The High Price of Materialism (2002). La Teoría de la Autodeterminación sostiene que la salud mental humana óptima depende de la satisfacción de tres necesidades psicológicas básicas e innatas: autonomía, competencia y relación interpersonal.
Kasser y Ryan demostraron empíricamente que los valores medidos por la MVS representan metas extrínsecas (riqueza, fama e imagen). Al perseguir obsesivamente recompensas externas y validación social mediante bienes materiales, los individuos tienden a desatender sus metas intrínsecas (crecimiento personal, afiliación y comunidad). Esto provoca un bloqueo crónico en la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas, explicando el patrón universal por el cual puntuaciones altas en la MVS se correlacionan con insatisfacción vital y malestar psicológico.
La sociología del consumo conspicuo de Thorstein Veblen
En el plano sociológico, la escala integra los postulados clásicos de Thorstein Veblen formulados en The Theory of the Leisure Class (1899). Veblen introdujo el concepto de consumo conspicuo para explicar cómo la adquisición ostentosa de bienes sin utilidad productiva directa funciona como un dispositivo de señalización de poder social, prestigio y dominancia de clase. La subescala de Éxito de la MVS traslada directamente las tesis veblenianas al plano de la medición psicométrica individualizada, demostrando cómo los artefactos de consumo operan como trofeos simbólicos en la arena social.
7. Validez / Validity
Las propiedades de validez de la MVS han sido evaluadas exhaustivamente a través de cientos de investigaciones transculturales y translingüísticas, abarcando muestras comunitarias, universitarias y representativas de la población general.
Validez de constructo y convergente
La validez convergente de la escala quedó demostrada inicialmente en el estudio seminal de Richins y Dawson (1992), donde la MVS mostró correlaciones directas y estadísticamente significativas con la escala de materialismo de Belk (1985) ($r = 0.58$ a $0.67$), con medidas de deseo de ingresos elevados ($r = 0.43$) y con el número de bienes de lujo deseados dentro de inventarios estandarizados de aspiraciones de compra ($r = 0.49$, $p < 0.001$).
Asimismo, se han observado correlaciones positivas robustas con el Inventario de Aspiraciones de Kasser y Ryan en su dimensión de metas financieras extrínsecas ($r > 0.60$), así como con medidas de auto-monitoreo elevado (high self-monitoring) de Mark Snyder, evidenciando que las personas con puntuaciones altas en la MVS son más sensibles a las señales situacionales sobre qué imágenes o comportamientos les confieren aprobación social.
Validez discriminante
La validez discriminante de la escala respecto a constructos de personalidad general ha sido demostrada frente a los Cinco Grandes rasgos de la personalidad (Big Five). La MVS no se confunde con el neuroticismo o la extraversión, exhibiendo correlaciones bajas a moderadas que demuestran su singularidad axiológica. En los análisis multivariados de varianza promedio extraída (AVE), las tres subescalas (Éxito, Centralidad y Felicidad) han superado el umbral del cuadrado de las correlaciones interfactoriales ($AVE > r^2$), confirmando que, si bien convergen en un constructo global de segundo orden, representan facetas psicológicamente diferenciables.
Validez predictiva y de criterio
La validez de criterio de la MVS se refleja en su extraordinaria capacidad para anticipar conductas concretas en situaciones reales y de laboratorio:
- Bienestar subjetivo y salud mental: Metanálisis extensos, como el efectuado por Dittmar, Bond, Hurst y Kasser (2014) sobre más de 250 muestras independientes, confirmaron que puntuaciones altas en la MVS predicen consistentemente menores niveles de afecto positivo, menor satisfacción vital, mayor sintomatología depresiva, peor calidad en las relaciones de pareja y niveles elevados de soledad.
- Comportamiento financiero y endeudamiento: En el estudio de Richins (2004), los participantes con puntuaciones superiores en la MVS mantuvieron niveles de deuda en tarjetas de crédito sustancialmente más elevados, manifestaron menor propensión a la planificación presupuestaria y asignaron cantidades significativamente menores de dinero a causas caritativas o solidarias.
- Trastornos del consumo: La MVS presenta correlaciones que oscilan entre $r = 0.45$ y $r = 0.62$ con la Escala de Compra Compulsiva de Faber y O’Guinn, confirmando que el valor materialista es uno de los motores etiológicos principales del consumo desadaptativo.
8. Confiabilidad / Reliability
La confiabilidad de la MVS ha sido sometida a escrutinio en numerosas cohortes psicométricas, consolidando su reputación como un instrumento de alta precisión instrumental:
Consistencia interna
En el estudio de desarrollo y validación de Richins y Dawson (1992), administrado a múltiples muestras compuestas por más de 1200 adultos y estudiantes universitarios, los coeficientes alfa de Cronbach reportados fueron:
- Escala total (18 ítems): $\alpha = 0.85$ (con fluctuaciones entre 0.82 y 0.88 a través de diversas muestras de replicación).
- Subescala de Éxito (6 ítems): $\alpha = 0.74$ (rango típico en la literatura: 0.73 – 0.82).
- Subescala de Centralidad (7 ítems): $\alpha = 0.71$ (rango típico: 0.70 – 0.78).
- Subescala de Felicidad (5 ítems): $\alpha = 0.73$ (rango típico: 0.73 – 0.84).
Estudios psicométricos posteriores que emplearon el coeficiente omega de McDonald ($\omega$) y la confiabilidad compuesta ($CR$) confirmaron valores que superan de forma rutinaria el umbral recomendado de 0.80 para la escala global, garantizando que el error de medición aleatorio se mantenga en niveles estrictamente controlados.
Estabilidad temporal (Test-Retest)
La estabilidad temporal de la MVS confirma que el materialismo opera como una orientación valórica estable a lo largo del tiempo, y no como un estado anímico transitorio. Richins y Dawson (1992) evaluaron el test-retest en un intervalo de tres semanas, hallando correlaciones de Pearson estadísticamente significativas:
- Escala total: $r = 0.87$ ($p < 0.001$).
- Subescala de Éxito: $r = 0.82$.
- Subescala de Centralidad: $r = 0.80$.
- Subescala de Felicidad: $r = 0.84$.
En evaluaciones longitudinales a más largo plazo (intervalos de 6 a 12 meses), los coeficientes de estabilidad se han mantenido entre $r = 0.68$ y $r = 0.75$, lo cual documenta tanto la solidez estructural del constructo axiológico como su susceptibilidad a modulaciones ante eventos vitales críticos o transformaciones socioeconómicas mayores.
9. Análisis factorial / Factor Analysis
La delimitación de la estructura factorial de la MVS constituyó uno de los procesos más rigurosos en la historia de la psicometría del consumidor. Richins y Dawson comenzaron con un banco inicial de más de 120 reactivos derivados de la literatura clásica, entrevistas cualitativas a consumidores y análisis de contenido temático.
Análisis Factorial Exploratorio (AFE)
A través de sucesivas iteraciones de purificación psicométrica mediante Análisis Factorial Exploratorio con rotación oblicua (Oblimin y Promax), los autores observaron la emergencia consistente de tres factores con autovalores (eigenvalues) marcadamente superiores a 1.0, los cuales explicaban más del 48% de la varianza total acumulada. Los reactivos finales seleccionados mostraron cargas factoriales primarias sustanciales en su factor teórico de destino (oscilando entre 0.45 y 0.78), con cargas cruzadas insignificantes (por debajo de 0.25) en los factores secundarios.
Análisis Factorial Confirmatorio (CFA) y versiones abreviadas
Años más tarde, Richins (2004) sometió la escala original de 18 reactivos a un riguroso proceso de Análisis Factorial Confirmatorio empleando modelos de ecuaciones estructurales (SEM) en catorce bases de datos independientes. Los análisis confirmaron que un modelo de tres factores correlacionados de primer orden subordinados a un factor general de segundo orden (Materialismo Global) presentaba un ajuste superior a un modelo unidimensional simple.
En el modelo de 18 ítems, los índices de bondad de ajuste iniciales fueron aceptables, aunque algunos reactivos redactados en sentido inverso introducían cierta varianza residual por método ($\chi^2/gl pprox 2.8$, $RMSEA pprox 0.058$, $CFI pprox 0.90$, $TLI pprox 0.88$). Para solventar este fenómeno y optimizar los tiempos de administración en encuestas de mercado extensas, Richins (2004) desarrolló mediante CFA versiones abreviadas purificadas:
- Versión de 15 ítems (MVS-15): Elimina los tres reactivos con mayor covarianza residual, mejorando el índice de ajuste comparativo ($CFI pprox 0.94$, $RMSEA pprox 0.048$).
- Versión de 9 ítems (MVS-9): Selecciona los 3 mejores ítems de cada subescala, mostrando un ajuste psicométrico excelente ($CFI > 0.96$, $RMSEA < 0.045$) y conservando la capacidad de puntuar las tres dimensiones de forma diferenciada.
- Versión de 6 ítems (MVS-6): Compuesta por 2 reactivos por dimensión (orientada primordialmente a obtener una puntuación global unidimensional de materialismo rápido), exhibiendo índices de ajuste sobresalientes y alfas superiores a 0.78.
Los análisis de invarianza de medición multigrupo (invarianza configural, métrica y escalar) han constatado que la estructura tridimensional de la MVS se mantiene invariante a través de diferentes géneros, grupos de edad y diversas culturas occidentales y asiáticas, lo que avala las comparaciones transculturales legítimas.
10. Instrumento de medición / Instrument
A continuación se detallan las especificaciones técnicas del instrumento para su administración y corrección estandarizada:
- Nombre formal del instrumento: Escala de Valores Materialistas (Materialism Values Scale, MVS).
- Tipo de prueba: Instrumento psicométrico de autoinforme (self-report inventory), diseñado para evaluar sistemas de valores y metas de consumo individual.
- Formato y soporte de aplicación: Administración individual o colectiva; apto para aplicaciones tradicionales en papel y lápiz, plataformas informáticas en línea o dispositivos móviles.
- Población objetivo: Adolescentes (desde los 14 años) y población adulta general. No requiere conocimientos técnicos específicos por parte del evaluado.
- Tiempo estimado de respuesta: Aproximadamente entre 5 y 8 minutos para la versión estándar completa de 18 reactivos.
- Número total de ítems: 18 reactivos estructurados en tres subescalas conceptuales:
- Éxito (Success): 6 ítems (ítems 1, 2, 3, 4, 5 y 6).
- Centralidad (Centrality): 7 ítems (ítems 7, 8, 9, 10, 11, 12 y 13).
- Felicidad (Happiness): 5 ítems (ítems 14, 15, 16, 17 y 18).
- Escala de respuesta obligatoria: Escala ordinal tipo Likert de 5 puntos:
- 1 = Strongly disagree (Totalmente en desacuerdo)
- 2 = Disagree (En desacuerdo)
- 3 = Neutral / Neither agree nor disagree (Neutral / Ni de acuerdo ni en desacuerdo)
- 4 = Agree (De acuerdo)
- 5 = Strongly agree (Totalmente de acuerdo)
- Reglas de inversión de puntuaciones (Reverse-Scoring): Ocho de los 18 ítems están formulados en sentido inverso a fin de neutralizar el sesgo de aquiescencia o respuesta complaciente. Estos ítems son el 3, 6, 7, 8, 9, 13, 14 y 16. Antes del cómputo de los resultados, sus respuestas deben invertirse mediante la siguiente equivalencia lineal:
- Puntuación original 1 se transforma en 5
- Puntuación original 2 se transforma en 4
- Puntuación original 3 se mantiene como 3
- Puntuación original 4 se transforma en 2
- Puntuación original 5 se transforma en 1
- Instrucciones para el cálculo de puntuaciones:
- Puntuación de Éxito (Success): Suma o promedio de los ítems 1, 2, 3(R), 4, 5 y 6(R). Rango de suma: 6 a 30 (o media de 1 a 5).
- Puntuación de Centralidad (Centrality): Suma o promedio de los ítems 7(R), 8(R), 9(R), 10, 11, 12 y 13(R). Rango de suma: 7 a 35 (o media de 1 a 5).
- Puntuación de Felicidad (Happiness): Suma o promedio de los ítems 14(R), 15, 16(R), 17 y 18. Rango de suma: 5 a 25 (o media de 1 a 5).
- Puntuación Total de Materialismo: Suma de los 18 ítems codificados apropiadamente (rango total: 18 a 90) o media global de los 18 reactivos (rango: 1 a 5). Puntuaciones más elevadas reflejan una mayor adhesión a los valores materialistas.
11. Permisos, Tarifas y Año del test / Permissions & Fee and Test Year
La Escala de Valores Materialistas original fue dada a conocer formalmente a la comunidad científica en el año 1992 mediante el artículo fundacional de Marsha L. Richins y Scott Dawson publicado en el Journal of Consumer Research. Posteriormente, las versiones abreviadas refinadas fueron difundidas por Richins en el año 2004 en la misma revista académica.
Respecto a su régimen de propiedad intelectual, licenciamiento y tarifas:
- Uso en investigación científica no comercial y académica: Los ítems de la MVS y sus variantes abreviadas (MVS-15, MVS-9 y MVS-6) están a disposición libre de la comunidad científica e investigadora para propósitos sin fines de lucro, educativos, clínicos y académicos. Los autores autorizaron su uso libre en investigaciones universitarias, tesis doctorales y proyectos empíricos, con el único requisito estricto y mandatorio de citar formalmente la publicación original correspondiente (Richins & Dawson, 1992; y Richins, 2004 para las versiones breves). No se requiere el pago de regalías monetarias ni solicitudes previas de autorización individual para fines meramente investigativos.
- Uso comercial, consultoría corporativa y estudios de mercado comerciales: Aquellas instituciones privadas, consultoras de investigación de mercados con fines de lucro o entidades que busquen integrar la escala en plataformas diagnósticas con ánimo comercial deben verificar las políticas de copyright de la editorial académica correspondiente (Oxford University Press / Journal of Consumer Research, Inc.), pudiendo ser necesaria una autorización formal de derechos de reproducción y distribución.
12. Referencias / References
- Belk, R. W. (1985). Materialism: Trait aspects of living in the material world. Journal of Consumer Research, 12(3), 265–280. https://doi.org/10.1086/208515
- Deci, E. L., & Ryan, R. M. (2000). The «what» and «why» of goal pursuits: Human needs and the self-determination of behavior. Psychological Inquiry, 11(4), 227–268. https://doi.org/10.1207/S15327965PLI1104_01
- Dittmar, H., Bond, R., Hurst, M., & Kasser, T. (2014). The relationship between materialism and personal well-being: A meta-analysis. Journal of Personality and Social Psychology, 107(5), 879–924. https://doi.org/10.1037/a0037409
- Faber, R. J., & O’Guinn, T. C. (1992). A clinical screener for compulsive buying. Journal of Consumer Research, 19(3), 459–469. https://doi.org/10.1086/209315
- Kasser, T. (2002). The high price of materialism. MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/3501.001.0001
- Kasser, T., & Ryan, R. M. (1993). A dark side of the American dream: Correlates of financial success as a central life aspiration. Journal of Personality and Social Psychology, 65(2), 410–422. https://doi.org/10.1037/0022-3514.65.2.410
- Richins, M. L. (2004). The Materialism Values Scale: Measurement properties and development of a short form. Journal of Consumer Research, 31(1), 209–219. https://doi.org/10.1086/383436
- Richins, M. L., & Dawson, S. (1992). A consumer values orientation for materialism and its measurement: Scale development and validation. Journal of Consumer Research, 19(3), 303–316. https://doi.org/10.1086/209304
- Rokeach, M. (1973). The nature of human values. Free Press.
- Veblen, T. (1899). The theory of the leisure class: An economic study of institutions. Macmillan.
13. Ítems de la escala / Items of the Scale
Response Scale:
5-point Likert scale: 1 = Strongly disagree, 2 = Disagree, 3 = Neutral / Neither agree nor disagree, 4 = Agree, 5 = Strongly agree
Success Subscale:
- I admire people who own expensive homes, cars, and clothes.
- Some of the most important achievements in life include acquiring material possessions.
- I don’t place much emphasis on the amount of material objects people own as a sign of success.
- The things I own say a lot about how well I’m doing in life.
- I like to own things that impress people.
- I don’t pay much attention to the material objects other people own.
Centrality Subscale:
- I usually buy only the things I need.
- I try to keep my life simple, as far as possessions are concerned.
- The things I own aren’t all that important to me.
- I enjoy spending money on things that aren’t practical.
- Buying things gives me a lot of pleasure.
- I like a lot of luxury in my life.
- I put less emphasis on material things than most people I know.
Happiness Subscale:
- I have all the things I really need to enjoy life.
- My life would be better if I owned certain things I don’t have.
- I wouldn’t be any happier if I owned nicer things.
- I’d be happier if I could afford to buy more things.
- It sometimes bothers me quite a bit that I can’t afford to buy all the things I’d like.